ابراهيم الأبياري

502

الموسوعة القرآنية

الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 220 ) قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا / 10 ، 11 / الطلاق / 65 / التقدير : أنزل اللَّه إليكم ذا ذكر رسولا ، فخذف المضاف ، ويكون ( رسولا ) بدلا منه . ويجوز أن ينتصب رسولا ب « ذكر » . ويجوز أن ينتصب بفعل مضمر . ( 221 ) إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ / 39 / المعارج / 70 / أي : من أجل ما يعلمون ، وهو الطاعة . ( 222 ) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً / 16 / نوح / 71 / أي : في إحداهن . ( 223 ) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ / 8 / الجن / 72 / أي : لمسنا غيب السماء . ( 224 ) فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً / 17 / المزمل / 73 / أي : عقاب يوم . ( 225 ) وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ / 28 / المدثر / 74 / أي : ذا ثيابك ( 226 ) يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً * عَيْناً / 5 و 6 / الإنسان / 76 / أي : يشربون من كأس ماء عين ، فحذف « الماء » ( 227 ) وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً / 12 / الإنسان / 76 / أي : سكنى جنة ولباس حرير ( 228 ) قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ / 16 / الإنسان / 86 / أي : من صفاء فضة ( 229 ) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ * وَفَواكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ / 41 ، 42 / المرسلات / 77 / أي : إن المتقين في ضلال وشرب عيون ؛ أي : شرب ماء عيون وأكل فواكه . ( 230 ) إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ / 18 / المطففين / 83 / أي : في محل عليين ، وهم الملائكة . ( 231 ) إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ / 6 / الانشقاق / 84 / أي : ملاق جزاءه . ( 232 ) وَجاءَ رَبُّكَ / 22 / الفجر / 89 / أي : أمر ربك . ( 233 ) وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ / 12 / البلد / 90 / أي : اقتحام العقبة . ( 234 ) فَكُّ رَقَبَةٍ / 13 / البلد / 90 / أي : اقتحام فك رقبة . ( 235 ) فَلْيَدْعُ نادِيَهُ / 17 / الفلق / 96 / أي : أهل ناديه . ( 236 ) مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ / 4 ، 5 / القدر / 97 / أي : من كل ذي أمر . ( 237 ) جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ / 8 / البينة / 98 / أي : دخول جنات . ( 238 ) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ / 1 / التكاثر / 102 / أي : عذاب الجحيم . ( 239 ) مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ / 4 / الناس / 114 أي : من شر ذي الوسواس .